Le Centre Paramita
Le Centre Paramita de bouddhisme tibétain du Québec est un organisme de bienfaisance enregistré, dont la philosophie est entièrement basée sur le chemin Mahayana, tel qu'enseigné il y a plus de deux mille cinq cents ans par le Bouddha Shakyamouni.
Il y a deux chemins dans le bouddhisme: le chemin Mahayana, appelé aussi Grand Véhicule, et le chemin Hinayana,nommé Petit Véhicule. Ces enseignements sont donnés au Centre Paramita par des maîtres tibétains en exil ou leurs disciples québécois. L'enseignant principal est le fondateur du Centre, Lama Lobsang Samten.
Le but premier du Petit Véhicule ou Hinayana est la libération définitive de ses propres souffrances et perturbations mentales. Sur cette fondation repose le Grand Véhicule ou Mahayana, dont l'objectif est l'éveil suprême, réalisation motivée par la préoccupation du bonheur des autres. L'intention de libérer un seul être ou encore l'infinité de tous les êtres sensibles et la principale différence entre la philosophie Mahayana et celle du Hinayana. Le Hinayana est donc la fondation et le Mahayana le chemin réel. Le Bouddha Shakyamouni est un modèle de réalisation du plein éveil.
Le Centre Paramita vise à transmettre ces précieux enseignements et les méthodes spirituelles qui y conduisent en mettant sur pied:
- des sessions régulières d'enseignements et de méditation, dirigées par un ou des maîtres tibétains ayant effectué les plus hauts degrés d'études dans une université monastique;
- des séminaires,organisés périodiquement sur des sujets permettant d'approfondir la pensée bouddhiste, comme l'entraînement de l'esprit, la voie vers l'éveil (ou Lamrim), etc.;
- des retraites, également offertes de façon régulière, au cours desquelles des voeux de bonne conduite sont pris par les participants;
- des pèlerinages dans les lieux saints du bouddhisme en Asie.
Aucun bénéfice du Centre Paramita ne sert à réaliser de gains pécuniaires pour ses membres. Tout argent récolté va à la promotion des enseignements spirituels de la pensée bouddhiste tibétaine, à la formation sur la philosophie bouddhiste, aux séminaires et aux retraites. Tout enseignement donné l'est à titre gracieux. Les dons suggérés sont laissés à votre discrétion. Personne n'est refusé faute de moyens.