Suivez ici les aventures des pèlerins en Inde du 13 janvier au 2 février.
15 janvier : On a eu un long voyage, départ de Québec, Gatineau ou Charlevoix pour chacun d'entre nous, puis un vol de 5 heures pour Paris et un autre pour Delhi de presque 8 heures. Nous sommes finalement arrivés dans notre chambre d'auberge vers 2 heures du matin.
On a été accueillis par nos amis Tchodak, le cousin de Lama Samten et son ami Sonam avec des khatas (écharpes blanches). Notre première journée se passe à visiter les alentours du quartier tibétain de Delhi, avec ses temples, ses boutiques, ses mendiants et les enfants qui jouent. Il y a aussi des moines, des nonnes et des chiens errants. Il est aussi désolant de voir tous ces gens qui ont pour seule demeure la rue et qui souffrent de différents maux physiques et souvent aussi du rejet des autres.
On est accompagnés par un autre ami, Tenzin. On est donc bien entourés et bien accompagnés par ces Tibétains si enthousiastes pour aider. On a vu des choses bien intéressantes dans les petits temples qu'on a visités ce matin et des explications tres intéressantes de la part de Tchodak. Nous partons visiter cet après-midi le petit bazar indien et la mission de Mère Teresaà Delhi, tout juste à côté de notre auberge. Demain, nous visiterons un peu New Delhi et nous partirons en soirée à Bodhgaya. C'est probablement de là-bas que nous vous réécrirons. À très bientôt!
17janvier: Bonjour! Bonjour! Comment allez-vous chers amis du Québec peut-être d'ailleurs également. C'est Christian qui vous écrit présentement, en direct de Bodh Gaya. Eh oui, je vous écris tout juste à côté du lieu où le Bouddha a atteint l'éveil il y a de cela environ 2500 ans :)
Pour poursuivre où Jason avait laissé, nous avons effectivement visité la petite mission de Mère Teresa tout juste de l'autre côté du boulevard séparant Majnu-Katila, le quartier tibétain de New Delhi, de l'immensité du reste de la ville de New Delhi (13 millions dhabitants). Cette visite fut extrêmement intéressante et touchante. Cette petite mission est tenue par deux soeurs de la lignée de Mère Teresa. Le but de la mission est de recueillir les gens de la rue qui sont sur le point de mourir, de les soigner et de leur donner une deuxième chance. Heureusement ou malheureusement, la plupart guériront mais ne retourneront jamais au dehors de la mission car la plupart sont atteints de déficiences intellectuelles et les retourner à la ville serait les renvoyer vers une mort certaine. Les soeurs nous ont expliqué que d'autres missions semblables existaient pour les enfants, pour les femmes enceintes, etc. Chaque mission a donc une clientèle précise.
L'ensemble du groupe fut très touché par le merveilleux travail rempli de compassion et dévotion au bien d'autrui de ces deux religieuses quià elles seules s'occupent d'une centaine d'hommes et d'un même nombre de femmes. Elles nourrissent et habillent leurs pensionnaires avec les dons de la population locale qui parfois qui les assiste dans leur travail.
Après cette visite, nous sommes retournés du côté tibétain et avons pris ça relax, certaines personnes flânant ici et là, d'autres visitant les boutiques, buvant un thé ou méditant dans les deux petits temples du quartier. Nous sommesensuite allés souper dans un excellent restaurant dont j'oublie le nom mais non le délicieux goût des mets que nous y avons dégustés.
Après le souper nous sommes retournés dans nos merveilleuses chambres et la plupart d'entre nous sommes allés nous coucher car nous étions tous très fatigués. Par contre, le sommeil récuperateur dans une ville aussi achalandée et bruyante que New Delhi est plutôt difficile, avec le bruit des chiens qui se battent, les motos, les gens qui crient, les oiseaux qui pépient et j'en passe.
Le lendemain matin, nous avons déjeuné au restaurant et sommes ensuite allés visiter l'endroit où les cendres du Mahatma Gandhi sont gardées. C'est un endroit à l'exterieur très propre comparé au reste de la ville où abondent les détritus de tous genres, sans parler de l'éternel nuage de poussière et de pollution qui plane sur la ville et dont le goût s'imprègne sur la langue...
Après la visite de la "tombe" de Gandhi, nous avons rencontré notre premier éléphant et avons pris des photos avec lui. Nous avons ensuite rapidement visité un premier musée dédié à Gandhi puis un second où nous avons tous failli mourir en traversant les rues pour s'y rendre. Laissez-moi vous dire que c'est toute une aventure de se promener dans un chaos aussi total que celui de New Delhi, que ce soit à pied, en rick-shaw (véhicule à trois roues avec un moteur de tondeuse) ou en taxi. C'est tout simplement fou comme expérience. C'est à se demander comment cela se fait qu'il n'y a pas plus d'accidents.
Le deuxieme musée dédié à Gandhi était plus intéressant que le premier caril présentaitdivers objets ayant appartenuà Gandhi lui-même et contrairement au premier où il n'y avait que des photos et des explications, le deuxième proposait également plusieurs oeuvres d'art reliées à Gandhi, dont une très belle toile nommée "Liberators" où figuraient le Bouddha, suivit de Jésus puis de Gandhi au travers d'une foule d'hommes et de démons. Nous en avons convenu que Mère Teresa aurait aussi bien pu faire partie de la toile.
Autre aventure, en sortant du musée nous avons réservé 4 rickshaws pournous rendre à la gare de train pour manger tout pres et ensuite prendre le train vers Bodh Gaya. Touts'est passétrès vite et il y a eu confusion, de sorte que le chauffeur du rickshaw où siégeaient Alain Clavet, Carmen et moi-même avait mal compris et nous a amené à la gare de taxi et non à la gare de train. Nous avons donc débarqué en pensant que nous étions arrivés au bon endroit pournous rendre compte par la suite que nous étions perdus en plein milieu de New Delhi. Nous n'étions pas au point de rendez-vous prévu puisqu'après d'intenses recherches, nous n'avions trouvé nulle trace du groupe. Nous avons donc sagement décidé de nous payer un taxi,à quatre roues cette fois-ci, et de retourner au quartier tibétain. Nos guides devaient de toutes façons y retourner pour y prendre les bagages que l'ensemble de nous y avions laissés. Carmen, Alain et moi avons donc dîné aux chips et chocolat puisque nous ne voulions pas prendre la chance d'aller manger au resto de notre côté et de manquer nos guides qui nous chercheraient de toute manière!
Disons quenos guides tibétains en particulier mais aussi le reste du groupe étaient tous très contents de nous retrouver bien tranquillement assis dans le lobby de l'hotel, dégustant notre maigre collation.
Nous avons ensuite rapidement filé vers la gare de train y rejoindre le reste du groupe et prendre le train en direction de Bodh Gaya. Nous avons été chanceux puisque nous n'avons embarqué qu'environ cinq minutes avant le départ de celui-ci. Nous étions loin de nous douter que le voyage qui nous mènerait ce matin à Bodh Gaya serait de près de 18 heures (5-6 heures de plus que prévu) dans un wagon infesté de grillons et de souris! En tant que bons bouddhistes, nous avons fait de notre mieux pour retenir nos talons et nos mains mais je ne peux pas affirmer avec certitude qu'il n'y a eu aucune victime...malheureusement.
Je disais donc que nous sommes arrivés ce matinà la ville de Gaya,où nous nous sommes fait "harceler" par les hordes de chauffeurs de taxi et de rickshaw en débarquant de notre fameux train. Nous avons opté pour les rickshaws, et après environ 45 minutes de route hasardeuse à travers ville délabrée et campagne poussièreuse, vaches, chevaux, ânes, et chèvres, nous sommes finalement arrivés à l'ultime destination, Bodh Gaya.Nous avons déposé nos bagages à notre hotel, le Javeek International, qui malgré ses nombreux grillons, est réellement supérieur a celui de New Delhi.
Nous nous sommes ensuite dirigés vers le lieu où le Bouddha a atteint l'eveil dans un état d'esprit empreint de compassion pour tous les êtres et avons visité l'immense stupa érigé par Ashoka, le grand empeureur bouddhiste du 2e siècle avant J.C. S'y trouvent aussi l'arbre sous lequel le Bouddha a atteint l'eveil et denombreux autres monuments dédiés au Bouddha.
Il y a vraiment beaucoup de monde qui vient rendre hommage au Bouddha et malgré la foule, il y règne un grand respect. Il y a des chants du soir au matin, les gens se prosternent alors que d'autres méditent, etc. Les Tibétains sont ceux qui sont le plus présents et d'ailleurs Geneviève, Paule et Alain ont eu la chance de se faire toucher par un jeune "tulkou" (réincarnation d'un grand lama tibétain) et ils nous jurent tous les trois qu'ils ont soit senti un courant électrique leur traverser le corps ou leur coeur se remplir d'une chaleur apaisante indescriptible. Par ailleurs, tout le monde a réellement apprécié la visite de ce lieu sacré entre tous et la merveilleuse journée qui nous la permit.
Mis à part la fatigue, tout le monde est en bonne santé jusqu'à maintenant et d'humeur agréable. Nous formons véritablement un très beau et bon groupe :)
Nous vous redonnerons des nouvelles très bientôt, peut-être même demain soir si nous ne sommes pas trop brûlés car nous allons avoir une grosse journée : rendez-vous à 6h00, autobus , léger déjeuner en route, puis Pic du Vautour.
18 janvier :
Bonjour bonjour, c'est Jason! Christian a essayé de vous écrire hier, mais l'électricité a coupé après qu'il ait écrit une demi heure! Alors je me permets de vous écrire.
On part très tôt pour une petite balade en autobus Super Deluxe jaune, le meilleur en ville. Tout le monde rit car l'autobus n'est pas le plus récent qui soit! Notre premier arrêt està Rajgir, le Pic des Vautours. Plutôt que de prendre le télépherique qui ne semble pas très rassurant, on choisit de marcher tranquillement et on arrive finalement à l'endroit même où le Bouddha, il y a 2500 ans de cela, donna son discoursnommé"Soutra du Coeur",la perfection de la sagesse.
On en profite pour recevoir un enseignement de Lama Tchodak sur ce soutra, l'essence même de l'enseignement du Bouddha, visantà démontrer que rien ne possède de nature intrinsèque ou autonome et que tout est interrelié, interdépendant. Ce lieu était rempli de milliers d'êtres qui écoutèrent le Bouddha parlerà cette époque.
Nous nous dirigeons ensuite vers une petite source d'eau chaude, où des centaines d'Indiens se baignent pour en retirer des bénéfices supposément purificateurs, mais vu la propreté du lieu, personne n'a osé enfiler son costume de bain pour se joindre au bain collectif!
La dernière visite, et non la moindre, sera les ruines de l'immense université monastique que fut Nalanda. Sur les lieux, on se met presqueà croire qu'elle revit, lorsque plusieurs moines y déambulent, et que même certains débutentà y faire un débat animé comme cela était dans le temps où cette université florissait. Il nous raconte qu'aux 4 portes de cette université demeuraient les meilleurs maîtres et que des adhérentsd'autres types de philosophies s'y rendaient pour y débattre de questions philosophiques. Si le maître adverse remportait le débat, il pouvait y entrer et propager son enseignement. Nalanda était donc un lieu prolifique et ouvertqui a toujours possédé le meilleur savoir qui soit.
19 janvier :
Aujourd'hui, on se lève un peu plus tard et on part visiter l'endroit où le Bouddha a médité durant 6 ans, en ascèse extrême, ne mangeant que pour survivre. On fait une belle petite marche au retourà travers champs, on visite une école, des gens qui cultivent, etc.
L'après-midi est plus relax, on voit l'immense Bouddha qui aété construit en 1989 par les Japonais et qui aété béni par le Dalaï-Lama. La statue est vraiment impressionnante et inspirante. Les monastères des différentes traditions bouddhistes du monde l'entourent. Lama Tchodak joint tout au cours du périple de précieuses informations reliées aux lieux qu'on visite, des histoires racontées dans les soutras et de précieux enseignements pour la pratique du Dharma. On a eu le droit ce soir égalementà une méditation au pied du stupa près de l'arbre de la Bodhi.
Le groupe a vraiment une belle énergie, on s'amuse beaucoup, on rigole, on fait des blagues au travers des expériencesô combien ressourcantes, énergisantes et bouleversantes qu'on traverse. Pour sûr, les images, les expériences et les gens qu'on rencontre seront marqués longtemps dans nos mémoires et nos coeurs. Demain on repart pour Bénarès et Sarnath, on devrait vous écrire demain si tout va bien!
22 janvier: On a passé deux jours magnifiquesà Sarnath, endroit de paix et de repos après le trajet animé vers Bénarès. On a vu de tout sur le chemin, des vaches qui se reposent sur la route et des gens qui vivent dans des conditions de pauvreté extrême. Nous avons un petit jardin avec balançoireà notre hotel, de l'herbe même, chose que l'on a rarement sinon jamais vu depuis notre arrivée. Le lendemain matin, on va visiter l'endroit qui nous intéresse : le parc des cerfs : c'est là où le Bouddha a enseigné les 4 Nobles Véritésà ses 5 premiers disciples. Dans une vie précédente, le Bouddha avait nourri 5 tigres de sa propre chair dans un élan de grande compassion, avec le souhait que ces cinq tigres soient ses disciples lorsqu'il atteindrait l'éveil. Ce furent donc ses cinq premiers disciples,à qui il enseigna les 4 Nobles Vérités. Lama Tchodak nous a partagé un enseignement merveilleux sur cet enseignement du Bouddha qui résume toute la pensée de ce dernier.
On a nourri aussi les cerfs qui habitent ce parc avec des petits morceaux de pain. Après cette belle matinée, nous nous sommes reposés et sommes repartis le soir vers la ville folle de Bénarès, incroyablement animée. On nous propose toutes sortes de choses, des visites guidées, etc. Ce fut tout un sport de seulement arriverà traverser la ville pour se rendre sur le bord du Gange. Arrivés là, on a vu la cérémonie hindoue de crémation des corps, qui seront jetés dans le Gange. On a terminé la journée avec un repas au resto et un bon gateau d'anniversaire pour Cécile, qui célèbre aujourd'hui ses 20 ans (environ)! hi hi!
Ce matin, la moitié d'entre nous partent vers 5h00 du matin pour marcher sur le bord du Gange et faire une petite excursion en bateauà rames. Notre conducteur Mouno nous mène sur le fleuve pour nous montrer les indiens qui se baignent dans cette eau d'une couleur quelque peu douteuse....
On fait une visite en après-midi au très joli musée de Sarnath, qui rassemble les plus belles pièces retrouvées dans l'excavation du monastère établi par le roi bouddhiste Ashokaà Sarnath. Les pièces sont extrêmemement bien conservées malgré leurgrand âge, certaines datant de plus de 2000 ans! Nos 3 guides tibétains excellent dans leur travail et nous aidentà faire un beau voyage! Nous sommes de plus très choyés d'avoir avec nous Tchodak qui nous transmet ses connaissances de l'enseignement bouddhiste et sa sagesse. Bien qu'exigeant, ce voyage est très ressourçant pour chacun au niveau spirituel.
Chose certaine, depuis le début tout le monde est fasciné et surpris par l'Inde, tellement désorganisée età la fois intéressanteà connaître.
On se prépare maintenantà reprendre le train vers Delhi, après quoi on se dirigera dans les montagnes, vers Tso Pema et Dharamsala.À bientôt!
24 janvier : On arriveà Delhi tôt le matin du 23 après une bonne nuit dans le train et on passe la journée dans le quartier tibétain pour se reposer. En soirée, on reprend l'autobus vers Dharamsala. Le trajet dure un peu plus longtemps qu'a l'habitude car le conducteur a pris plus de passagers que permis. Résultat, on prend une route cahoteuse et on se fait arrêter par la police deux fois durant la nuit. Le conducteur doit payer une amende, et il nous demande de la payer. On lui dit non bien sûr, mais une autre occidentale décide de lui payer 6000 roupies! On arrive après ce long périple en matinéeà Dharamsala. On est récompensés par la beauté du paysage montagneux et l'air plus frais. Il y a de la neige en haut des montagnes, mais le climat de Dharamsala est très clément cette année, merveilleux!
On a rencontré François ce matin, qui étudie depuis deux ans ici la langue tibétaine. On vous réécrit un peu plus tard!
26 janvier : Tout le monde est un peu enrhumé,à force d'avoir la poussière de différents coins de l'Inde, mais on est tous contents d'êtreà Dharamsala, ou plus précisément McLeod Ganj, un petit village tranquille où réside le Dalaï-Lama et la communaute tibétaine en exil. Le Dalaï-Lama n'est pas ici présentemment, mais on a quand même pu faire avant-hier la kora (trajet autour de son monastère) qui offre une vue splendide sur la montagne et la vallée en contre-bas. L'intérieur du temple est magnifique, les murs sont peints de multiples déités, principalement Kalachakra, avec des détails incroyables. On voit aussi des statues immenses du Bouddha et des principales déités.
Hier, nous nous sommes bien reposés et sommes partis en après-midi vers Dharamsala pour visiter le merveilleux Norbulingka (jardin de joyaux) qui est une petite réplique du temple d'été du Dalaï-Lama au Tibet, qui porte le même nom. Nous sommes charmés par les petites cascades d'eau et les jardins qui s'y trouvent. On y visite également le petit musée de poupées tibétaines représentant bien la culture tibétaine et son histoire. Juste derrière, on se dirige vers le couvent Namdol Choling, qui compte plus de 300 nonnes. Elles sont en vacances présentement, mais on a quand même la chance d'entrer dans le temple. L'endroit est également très accueillant et magnifique.Finalement, notre journée se complète par une courte visite du monastère Gyuteu, le collège tantrique. La vue des montagnes derrière rend le paysage époustouflant. Suite aux questions des gens du groupe, Tchodak nous parle très brièvement du véhicule des tantras, nous expliquant qu'il n'est que la continuation logique d'une pratique fondée sur les enseignements du véhicule des soutras, c'est-à-dire la bodhicitta et la sagesse. La pratique tantrique implique la visualisation de multiples déités afin d'actualiser plus rapidement nos qualités intérieures.
Aujourd'hui, nous irons visiter le TCV (Tibetan Children Village), où nous remettrons finalement l'argent amassé par le Centre Paramita au souper tibétain de 2007 à Québec, destiné aux enfants qui s'y trouvent (900$) ainsi que les différents petits présents que les gens du groupe ont apportés, tels que crayons, cahiers, etc. Par manque de temps, nous avons omis de présenter les gens de notre groupe, ce que je me permets de faire brièvement ici :
Christian : la plupart d'entre vous connaissent sans doute Christian, le plus jeune du groupe. Tout le monde l'apprécie beaucoup pour sa bonne humeur et son grand dévouementà aider les autres, surtout en ce qui concerne les explications reliéesà la philosophie bouddhiste.
Cécile : Cécile est l'aînée du groupe, et non la moindre. Malgré son rhume, elle est en très bonne forme et très heureuse de vivre cette expérience enrichissanteà tant de points de vue. Merci pour ta belle présence Cécile!
Alain Corrigou : Alain est un habitué, après avoir fait le Népal et le Tibet avec Lama Samten. Il est la présence calme du groupe, priant à chaque fois qu'il a un moment de libre avec son mala. Il est une présence très agréable pour tous!
Yvan : Yvan est le bouffon du groupe. Il aime toujours plaisanter et se nourrit quotidiennement d'un nectar sacré.... Selon les rumeurs, il aurait déjà atteint l'éveil... hi hi hi Merci Yvan pour ta joie de vivre!
Alain Clavet : Alain est souvent très calme, mais on voit qu'il aime bien plaisanter quand il nous sort de bonnes blagues! Il participe grandement au groupe par son grand intérêt pour la philosophie bouddhiste et ses questions dont les réponses de Tchodak bénéficientà tout le groupe.
Évelyne : Toujours souriante, très intéressée, émerveillée et joyeuse, Évelyne deviendra peut-être la première bouddha féminin du Québec par son grand courage dans son chemin vers l'éveil!
Paule : Paule est tellement contente de marcher sur les traces du Bouddha et de faire chaque jour de merveilleuses rencontres et visites. Elle est très positive et toujours contente. Bonne route vers l'éveil chère Paula!
Geneviève : Grande soeur de Paule, Geneviève a une grande compassion pour tous ceux qu'elle voit dans la souffrance autour d'elle. La compassion est la clé du chemin vers l'eveil, puisses-tu toujours poursuivre ta route pour le bien des autres Geneviève.
Carmen : Avec Geneviève, Carmen nous a rejointà partir de la France. Elle est très calme et tout le monde aime l'entendre rire. Merci Carmen de participer avec nousà cette grande aventure intérieure.
Ernest et Lina : Ernest et Lina sont le couple préféré du groupe. Tout le monde les aime pour leur bonne humeur, leur positivisme et ils sont grandement intéressés par tout ce qu'ils voient. Les 2 chanceux restent deux semaines de plus que tout le groupe et seront accompagnés pour le restant de leur voyage par Tenzin.
Nos guides :
Moi! (Jason)
Tchodak : Tchodak pratique son anglais avec nous. Il nous explique patiemment et simplement la philosophie bouddhiste tibétaine. Il est vraiment calme, posé et toujours présent pour nous aider. Il est un guide de voyage et un guide spirituel exceptionnel!
Sonam : Sonam a dû nous quitter en plein milieu du voyage pour rejoindre son monastère. Il atoutefois été super heureux d'être avec nous et tout le monde l'a trouvé très gentil et aidant.
Tenzin : L'autre bouffon du groupe. Tenzin nous fait rire par ses expressions, ses exclamations et ses mimiques. Il est de plus d'une grande aide en ce qui concerne la négociation et à tous les niveaux.
En après-midi, tout le monde s'est dirigé vers le TCV, visite très appréciée de tous. Nous avons été charmés par les enfants et le mode d'organisation exceptionnel. En tout, 2000 enfants tibétains sont pris en charge icià Dharamsala seulement et plus de 14 000 dans toute l'Inde. Cette école fonctionne vraiment bien, avec une Amala (éducatrice) qui passe tout son tempsà prendre soin d'un groupe d'enfants. Les enfants sont très attachants et y reçoivent une bonne éducation. Demain, nous visiterons le petit village de Bhagsu et ses chutes et en profiterons pour y méditer.
27 janvier : Notre journée débute par une randonnée vers Bhagsu en matinée. On se rend jusqu'à la petite chute et on revient après avoir pris un petit thé en admirant le joli paysage et les Tibétains qui font leur lessive dans l'eau de la petite cascade. Vers la fin de l<apres-midi, certains d<entre nous ont pu se joindre a un mouvement tibetain en souvenir d<un jeune tibetain tue violemment par des policiers chinois au Tibet et trois autres emprisonnes pour avoir crie Tibet libre> le 20 janvier dernier au Tibet. Plusieurs centaines de tibetains et d<occidentaux ont donc entrepris une marche avec chandelle tout autour du village et du temple du Dalai-Lama en signe de soutien a leur action. Les tibetains ont egalement decide de bannir le Losar, nouvel an tibetain, cette annee en signe de protestation contre le gouvernement chinois.
28 janvier : Aujourd'hui, suite à la demande de plusieurs, Tchodak nous a offert un magnifique enseignement sur la philosophie bouddhiste tibétaine, traduit par François. Il a expliqué le sens concret de la prise de refuge, qui caractérise une voie bouddhiste, et de l'esprit d'eveil, qui caractérise la voie du grand véhicule (mahayana). Le début du chemin spirituel débute donc par cette prise de refuge et la voie vers l'eveil débute avec l'esprit d'éveil, lui-même d'abord généré après avoir ressenti une telle compassion envers tous les êtres sensibles qu'il nous est impossible ne serait-ce qu'un instant de les voir souffrir. Cela a été suivi par une méditation et une courte période de questions. Après le dîner, nous sommes allés visiter le musée culturel tibétain et avons pu voir un extrait d'un film présentant la situation du Tibet. La journée s'est terminée par le visionnement du film Kundun, racontant la vie du Dalaï-Lama, dans un "cinéma" de Dharamsala, si on peut l'appeler ainsi, car c'est plutôt un sous-sol aménagé en salon de visionnement! Cela fait quelques belles journées ensoleillées dont on profite, on mange même très souvent sur des terrasses. Mais attention! Les singes nous surveillent de près: l'un s'est enfui avec la poubelle d'Évelyne et de Carmen hier et un autre a failli manger les toasts de deux dames qui déjeunaient! Demain c'est notre dernière journée à Dharamsala, on en profitera pour faire une autre méditation avec Tchodak et se reposer avant le retour pour Delhi.
29 janvier. La journée débute par un autre magnifique enseignement de Tchodak sur l'abandon des actes négatifs par nos corps, parole et esprit et la pratique des six perfections dans le but d'obtenir le bonheur. Tout le monde a beaucoup apprécié. En après-midi, nous sommes allés visiter le Gu chu sum, l'association des ex prisonniers politiques tibétains réfugiés en Inde. Le moine qui dirige l'organisation a été d'une gentillesse et d'un dévouement extrêmes à nous expliquer la situation politique du Tibet et ce que fait leur association. François nous a également traduit à merveille son discours. Ce soir, trois d'entre nous prennent l'autobus vers New Delhi et les autres partiront demain matin pour les rejoindre.
31 janvier : Réveil à l'heure des poules! pour se rendre à Agra et la visite du très célèbre Taj Mahal. Tout le monde est impressionné par la réalisation magnifique qu'il constitue, malgré les motifs pas très.... justes disons, de sa création. C'est que l'empereur a fait construire ce tombeau en mémoire de sa femme qu'il aimait, mais le hic est que 20 000 personnes y ont travaillé, dont plusieurs étaient des esclaves et y ont donc souffert et y sont morts.... Après un dîner sur le toit d'un restaurant qui aura duré 3 heures, on se dirige vers le Fort Rouge, assez impressionnant merci, par sa grandeur, ses détails et la majestuosité de son architecture. La journée est bien sûr entrecoupée des non plus surprenants "Hello my friend, only ten roupies..." que les vendeurs ambulant nous crient pour tenter de nous vendre leur petits souvenirs qui semblent provenir du Dollarama. On revient très tard à Delhi et demain sera une dernière journée en Inde, de repos, de dernières emplettes ou de visites avant le retour. Nous serons arrivés le 2 février pour affronter le froid, à l'exception bien sûr de Tchodak qui nous quittera à l'aéroport, de Geneviève et Carmen qui nous quitteront à Paris et de Tenzin, Lina et Ernest qui continuent leur périple en Inde pour deux semaines encore.
OM MANI PADME HOUNG